“شاهد والدي يموت”: شركات التكنولوجيا تواجه غضبًا بسبب الدرع القانوني
واشنطن ، – تتأمل جيسيكا وات دوجيرتي في الصور العائلية ، وهي تعبر عن القلق بشأن وفاة والدها – التي تنسبها إلى معلومات خاطئة على منصة على الإنترنت ، وهي قضية في قلب الجدل الأمريكي المعقد حول تنظيم التكنولوجيا.
ستستمع المحكمة العليا الأمريكية هذا الأسبوع إلى قضايا عالية الخطورة ستحدد مصير القسم 230 ، وهو حكم قانوني عمره عقود يحمي المنصات من الدعاوى القضائية المتعلقة بالمحتوى المنشور من قبل مستخدميها.
هذه القضايا ، التي تعد من بين العديد من المعارك القانونية على مستوى البلاد لتنظيم محتوى الإنترنت ، يمكن أن تعرقل المنصات وتعيد بشكل كبير المذاهب التي تحكم الكلام عبر الإنترنت إذا تم تجريدهم من الحصانة القانونية.
قال دوجيرتي ، مستشار مدرسة في أوهايو ، لوكالة فرانس برس: “شاهدت والدي يموت على شاشة هاتفي”.
رفض والدها ، راندي وات البالغ من العمر 64 عامًا ، التطعيم وتوفي بمفرده في المستشفى العام الماضي بعد معاناته مع Covid-19.
بعد وفاته ، اكتشفت عائلته أن لديه حياة افتراضية سرية على جاب ، وهي منصة يمينية متطرفة يسميها المراقبون طبق بتري للمعلومات المضللة ونظريات المؤامرة.
لأفراد عائلته الذين تم تلقيحهم ، أوضحت أنشطة جاب سبب اختياره عدم التطعيم ضد Covid-19 ، وهو القرار الذي كان له في النهاية عواقب مميتة.
كان تأثير المعلومات الخاطئة عن اللقاح على جاب واضحًا أيضًا بعد أن قاد وات نفسه إلى المستشفى وبدأ ما أطلقت عليه عائلته “سجل المرض” ، حيث وثق لأتباعه كيف عالج نفسه من فيروس كورونا.
كتب أنه كان يتعاطى عقاقير مثل الإيفرمكتين ، والتي يقول المنظمون الصحيون الأمريكيون إنها غير فعالة ، وفي بعض الحالات خطيرة ، لاستخدامها كعلاج لـ Covid-19. جاب ، الذي لديه ملايين المتابعين ، مليء بالمشاركات التي تروج للإيفرمكتين.
قال دوجيرتي: “أشعر بقوة شديدة أن المحتوى (على جاب) مهمل وغير محترم وعنصري ومخيف”.
“قضى والدي الكثير من الوقت محاطًا بأشخاص لديهم أفكار حول الوباء كونه خدعة ، و Covid مزيف ، واللقاح غير آمن ، واللقاح مميت … هذه هي أنظمة المعتقدات التي اتخذها (هو).”
– مغير اللعبة –
مثل هذه التأكيدات على أن المنصات مسؤولة عن محتوى مستخدم كاذب أو ضار هي في صميم قضايا المحكمة العليا.
سيتم الاستماع إلى القضية الأكثر متابعة عن كثب يوم الثلاثاء. تؤكد عائلة حزينة أن موقع YouTube المملوك لشركة Google مسؤول عن مقتل مواطن أمريكي في هجمات 2015 في باريس التي تبناها تنظيم الدولة الإسلامية (داعش).
يلقي أقاربها باللوم على موقع يوتيوب لأنه نصح المستخدمين بمقاطع فيديو من الجهاديين ، مما ساعد على إحداث العنف.
ويوم الأربعاء ، سينظر القضاة أنفسهم في قضية مماثلة تتعلق بضحية هجوم لداعش في ملهى ليلي في تركيا ، لكن هذه المرة يسألون عما إذا كانت المنصات يجب أن تخضع لقوانين مكافحة الإرهاب ، على الرغم من حصانتهم القانونية.
ومن المتوقع صدور حكم المحكمة بحلول 30 يونيو حزيران.
تخشى جماعات الضغط على المنصات من تدفق الدعاوى القضائية إذا حكمت المحكمة لصالح عائلات الضحايا ، وهو قرار قد يكون له تأثير مضاعف يغير قواعد اللعبة على الإنترنت.
المنصات “لن تحصل على كل مكالمة بشكل صحيح” ، هذا ما قاله مات شرويرز ، رئيس رابطة صناعة الكمبيوتر والاتصالات ، التي تمثل أكبر شركات التكنولوجيا الأمريكية.
وقال لفرانس برس “إذا عاقبت المحاكم الشركات التي لا تحتوي على إبر في أكوام القش ، فإن ذلك يرسل إشارة ،” لا تنظر إلى كل شيء “، وهذا يحول الإنترنت إلى بالوعة للمحتوى الخطير”.
– صراخ النار –
أو أضاف شرويرز أن ذلك قد يدفع أكبر المنصات في العالم إلى الإفراط في التصفية ، مما يحد بشكل خطير من تدفق حرية التعبير عبر الإنترنت.
لكن التغيير يمكن أن يوفر لأقارب وات وسيلة للسعي لتحقيق العدالة من جاب ، الذي حث مؤسسه أندرو توربا الحكومة الأمريكية سابقًا على الاحتفاظ بالقسم 230 “كما هو تمامًا”.
كتب توربا في رسالة مفتوحة إلى الرئيس السابق دونالد ترامب في عام 2020: “نسعى لحماية حرية التعبير على الإنترنت”.
“القسم 230 هو الشيء الوحيد الذي يقف بيننا وبين سيل من الدعاوى القضائية من الجماعات الناشطة والحكومات الأجنبية التي لا تحب ما يقوله الملايين من المستخدمين والقراء.”
كتب مرصد الإنترنت في ستانفورد ، الذي تأسس في عام 2016 ، أصبح ملاذًا للمتفوقين البيض ونظريات المؤامرة التي تستهدف اليهود والمثليين والأقليات.
وقال التقرير إنه حتى بين المنصات الهامشية المليئة بالمعلومات المضللة ، تبرز جاب لرفضها الشامل “لإزالة المحتوى الأكثر تطرفاً من حيث العنصرية والعنف والتعصب”.
لاحظت دوجيرتي الأمر نفسه عندما أنشأت حسابًا على جاب بعد وفاة والدها.
قالت: “لا يمكنك أن تصرخ بالنار في مسرح مزدحم”.
لا يمكننا التحدث بأشياء تضر بالآخرين. هناك الكثير من الناس يصرخون بالنيران في مسرح مزدحم في جاب “.
